Enohova knjiga je starodavno judovsko apokaliptično besedilo, ki ni vključeno v hebrejsko Sveto pismo ali krščansko Biblijo. Sveto pismo. Etiopska ortodoksna cerkev Tewahedo pa ga šteje za kanoničnega.
Enohova knjiga vsebuje številne odlomke, ki so pomembni za Jezusa Kristusa. Na primer, v 1. Enohu 46,1-8 beremo o človeškem sinu, ki je opisan kot "pravični" in "izbranec". O tem človeškem sinu je rečeno, da je "pred Gospodom duhov za vedno prednjačil v pravičnosti". Prav tako naj bi bil "luč narodov" in "upanje tistih, ki so v stiski srca".
V 1 Enohu 71,14 beremo, da je bilo ime Sina človekovega "razglašeno pred Gospodom duhov, preden so bili ustvarjeni sonce in znamenja". To nakazuje, da je Sin človekov predobstoječe bitje, ki je obstajalo pred stvarjenjem sveta.
Ti odlomki iz Enoha so skladni s svetopisemskim razumevanjem Jezusa Kristusa. Sveto pismo uči, da je Jezus Božji Sin, ki je obstajal že prej in je prišel na zemljo, da bi rešil svet. Jezus je opisan tudi kot pravičen, izbran in luč sveta.
Svetopisemski dokazi o Jezusu v Enohovem evangeliju
Poleg zgoraj navedenih odlomkov je v Enohovi knjigi še več drugih odlomkov, ki podpirajo identifikacijo Sina človekovega z Jezusom Kristusom. Na primer, v 1. Enohu 48,2 beremo, da bo Sin človekov "sodil vsem živim in mrtvim". To je skladno s svetopisemskim naukom, da se bo Jezus vrnil, da bi sodil žive in mrtve.
V 1 Enohu 51,3 beremo, da bo Sin človekov "sedel na prestolu svoje slave". To je v skladu s svetopisemskim naukom, da Jezus sedi na Očetovi desnici v nebesih.
V 1 Enohu 62,5 beremo, da bo Sin človekov "znamenje za vse narode". To je skladno s svetopisemskim naukom, da je Jezus za svet znamenje protislovja.
Zaključek
Enohova knjiga je dragocen vir informacij o Jezusu Kristusu. Odlomki iz Enohove knjige, ki opisujejo Sina človekovega, so skladni s svetopisemskim razumevanjem Jezusa. To nakazuje, da se Sin človekov v Enohovi knjigi nanaša na Jezusa Kristusa.
